一、理想與想象性
　　藝術(shù)形象不是自然形象的翻版，而是將自然形象理想化，這就需要要設(shè)計(jì)師具有藝術(shù)想像力。綠化裝飾就是藝術(shù)想像力的創(chuàng)造活動(dòng)，這種創(chuàng)造活動(dòng)賦予了綠化新的語(yǔ)言，溝通了人與自然之間的情感。
　　1、點(diǎn)的運(yùn)用
　　點(diǎn)在綠化中起畫龍點(diǎn)睛的作用。植物栽種的點(diǎn)是指單體或幾株植物的零星點(diǎn)綴，點(diǎn)的合理運(yùn)用是園林設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的延伸，其手法有：自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等，不同點(diǎn)的排列會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果，點(diǎn)是一種輕松、隨意的裝飾美，是園林設(shè)計(jì)的重要組成部分。海南園林、海南苗木
　　2、線的運(yùn)用
　　在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線，例如：綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。要把綠化圖案化、工藝化，線的運(yùn)用是基礎(chǔ)，線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系，同時(shí)，線有很強(qiáng)的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動(dòng)、柔美之感。神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動(dòng)美。海南園林、海南苗木
　　3、面的運(yùn)用
　　綠化中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或?qū)盈B或相交，其表現(xiàn)力非常豐富。海南園林、海南苗木
　　二、節(jié)奏與韻律
　　綠化裝飾也必須強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和韻律感，它是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法，—切藝術(shù)都與節(jié)奏和韻律有關(guān)，綠化裝飾中的節(jié)奏主要體現(xiàn)在：強(qiáng)弱和長(zhǎng)短、疏密、高低、剛?cè)?、曲直、方圓、大小、錯(cuò)落等對(duì)比關(guān)系的配合。節(jié)奏，近似節(jié)拍，是一種波浪起伏的律動(dòng)，當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn)，或富有變化地重復(fù)排列時(shí)，就可獲得節(jié)奏感。韻律廣義講就是一種和諧。比如：通向凱旋門的中軸線上，有一塊綠色的草坪，草坪中央是一個(gè)圓環(huán)，由兩個(gè)高低錯(cuò)落的半圓環(huán)穿插構(gòu)成，簡(jiǎn)潔的造型與微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動(dòng)。海南園林、海南苗木
　　三、形式美
　　形式與內(nèi)容不能分離，形式美是藝術(shù)發(fā)展和生存的條件。所謂創(chuàng)新，總是從形式探索上開始的，美感富于形式之中，沒有形式就沒有設(shè)計(jì)。然而，形式美不是輕易能得到的，它來自生活，來自發(fā)現(xiàn)，來自創(chuàng)造性的想象，來自藝術(shù)家綜合性的修養(yǎng)。形式美的創(chuàng)造是設(shè)計(jì)師終身追求的目標(biāo)，如：“疏可跑馬，密不透風(fēng)”，“大而不空，小而不阻”，“方中見圓，圓中見方”，“柔中有剛，剛中有柔”。在園林綠化設(shè)計(jì)當(dāng)中就是這樣的，裝飾綠化的形式美，不僅是自然美，而且還是人工美，再創(chuàng)造美。
　　四、抽象手法的運(yùn)用
　　1、簡(jiǎn)潔化抽象：用理性歸納法，將自然形象進(jìn)行整理，舍棄一切具體的東西，然后越過具象的界限，達(dá)到抽象的境界，或是把它們組合而構(gòu)成平面或是立體的裝飾形象。
　　2、幾何形抽象：以純粹的點(diǎn)、線、面、塊等幾何基本原型為材料，按美的法則通過空間變化：平移、旋轉(zhuǎn)、放射、擴(kuò)大、混合、切割、錯(cuò)位、扭曲，還有不同質(zhì)感材料組合，來創(chuàng)造出具有特殊美的綠化裝飾形象。
　　總之，在構(gòu)造社會(huì)與綠化及藝術(shù)之間的錯(cuò)綜關(guān)系中，尋找最貼切中國(guó)環(huán)境綠化的藝術(shù)語(yǔ)言，來創(chuàng)造理念與自然合一的生活空間，把藝術(shù)與都市，人與自然，傳統(tǒng)與現(xiàn)代和和諧地統(tǒng)一起來，讓未來的園林藝術(shù)在人類社會(huì)生活的空間中閃光。
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